Введення

Уявімо собі Гаррі Олдса, сорокарічного менеджера з персоналу. Він проводить співбесіду з претендентами на вакантну посаду. Одна жінка представляє себе в такий спосіб: «Я не зовсім впевнена, що зможу впоратися з цією роботою прямо зараз, але мені дуже хочеться її освоїти і, сподіваюся, я можу їй навчитися». Як Гаррі Олдс може інтерпретувати це твердження? З одного боку, він може зробити висновок, що здобувачка недостатньо підготовлена ​​і, отже, ненадійна. З іншого боку, він може подумати, що здобувачка мотивована, чесна і не переоцінює своїх можливостей. Як, на вашу думку, Гаррі Олдс інтерпретує висловлювання здобувачки? Чи прийме він її на роботу?

Стадії переробки соціальної інформації

Які емпіричні дані, одержувані в такий оманному оточенні, дозволяють нам судити про процес переробки інформації людиною? Можна подібно когнітивним психологам вибудувати деяку Постадійний послідовність з пізнавальних процесів. По-перше, потрібно сприйняти спостерігаються стомлений події, а потім декодувати і інтерпретувати їх. Процес декодування в значній мірі визначається раніше отриманими знаннями, що зберігаються в пам'яті.

У чому полягає соціальність соціального пізнання?

Акцент на пізнавальних процесах - це тільки одна сторона проблеми соціального пізнання. Другий акцент слід робити на соціальності природи переробки інформації. Після короткого знайомства зі згаданими вище дослідженнями може виникнути питання, в чому полягає відмінність соціального пізнання від пізнання неживих об'єктів? По-перше, і це найбільш очевидно, дослідження соціального пізнання специфічні в силу соціальної природи стимулу і його відношення до сприймає індивіду. Наприклад, на відміну від суджень про об'єкти, судження про інших людей зазвичай більш складні, а самі люди, про яких ці судження виносяться, схильні змінюватися (зокрема, коли вони починають усвідомлювати, що є об'єктами спостереження). Крім того, зазвичай існує виражений зв'язок з особистістю спостерігача, додатково ускладнює процес.